„Анвар Ел Садат, црнац, је председник Египта“, рекао је Малуф Медани наглас, а млади, тамнопути, афросудански амерички муслимански научник, висок 190 цм, осмехнуо се док је читао вести у готово празном париском кафићу. Четвртак, 15. октобар 1970. године, био је дан који Арапи и Африканци никада неће заборавити, из сасвим других разлога. За народ Судана и остатка Африке, успон Анвара Ел Садата и његово постављање за трећег председника Египта, најмногољудније нације арапског света, био је значајан дан. За многе Арапе, посебно у Египту, ово је била катастрофа. Осећали су се као да им је земља одузета.
Анвар Ел Садат је одувек био смео и паметан, човек се не попне на врх политичке лествице у арапском свету без амбиције, памети и мало среће. Арапи нису знали шта да мисле о Анвару Ел Садату, паметном и шармантном човеку који је могао бити подједнако смртоносан као и било који политички силач. Није био као стереотип простака из Африке, у шта су многи Арапи још увек веровали. Анвар Ел Садат је био сила са којом се требало рачунати, и арапски свет ће морати да се носи са њим…
Малуф се осмехнуо док је завршавао доручак, који се састојао од омлета, кафе и пржене сланине, плус кроасана са путером. Малуф је волео да једе добар доручак, а касније би вежбао трчећи поред Сене, као што му је био обичај. Након што је напустио свој родни Мерса Матрух да би студирао на Универзитету у Паризу, у Француској, Малуф је осетио привлачност Египта у свом срцу и души. Могао би се Египћанин извући из Египта, али извући Египат из Египћанина био је сасвим другачији начин…
„Баба, надам се да ми се смешиш из Џенета, у највишем рају“, рекао је Малуф тихо, гледајући у ведро плаво небо. Малуф се питао шта би његов покојни отац, Насир Медани, мислио о Анвару Ел Садату, афро-египатском политичком вођи који је побеђивао Арапе у њиховој сопственој игри. У своје време, Насир је био велики човек. Рођен је у граду Џуба, у Судану, у нилотској породици, и преселио се у град Каиро, у Египту, где је студирао грађевинарство на престижном универзитету у Каиру. У Египту, где су европски стандарди лепоте и западне идеје почели да се учвршћују, снажна одбојност коју су многи Арапи осећали према тамнопутим Африканцима била је нешто чега Насир није могао да побегне.
Насир Медани је упознао своју будућу супругу, Рану Бакхум, док је студирао на Универзитету у Каиру. Долазили су из различитих светова, Нилотски мушкарац из дивљих региона Судана, а коптска хришћанка из града Сохага, близу западне обале Нила. У то време није било много коптских хришћанки на Универзитету у Каиру, а још мање нилотских студената. У Египту, баш као и у Судану под јаким арапским утицајем, тамнопути Нилоти, Афро-Суданци, лоше се третирају. Многи од њих раде као грађевински радници и надничари, док су им професионалне класе увек ван домашаја. Насир Медани је био један од ретких Афро-Суданца који су се супротставили том тренду.
У Египту је тешко рећи ко је више омражен, тамнопути Афро-Суданци или коптски хришћани. Када је ислам преузео власт над Египтом пре векова, коптско становништво се жестоко опирало како би сачувало своју хришћанску веру и начин живота. Египатски муслимани су углавном прихватили панарабизам, који је захватио Блиски исток и прогутао све осим Ирана и будуће државе Израел. Снажна одбојност коју многи арапски муслимани имају према тамнопутим Африканцима присутна је и у Египту, па чак и неки коптски хришћани их такође не воле.
Насир Медани је био добро свестан како га арапски свет доживљава, високог, тамнопутог Африканца, док је седео на предавању на Универзитету у Каиру. На местима попут Сједињених Америчких Држава и Канаде, људи афричког порекла су устајали против системског расизма и дискриминације. Борили су се за једнакост, разноликост и инклузију. У арапском свету, Африканци никада нису имали успешан устанак против својих угњетача. На местима попут Египта, Саудијске Арабије и Ирака, арапским земљама са значајним афричким становништвом, Африканци су и даље угњетавани и маргинализовани. Црнци попут Насира Меданија, који желе да напредују у животу кроз образовање и напоран рад, сматрани су одступањима у арапском свету…
Насир Медани је изненадио многе на Универзитету у Каиру својом интелигенцијом, шармом и духовитошћу. Арапски студенти и европски емигранти очекивали су да ће високи, тамнопути Афро-Суданац бити звер. Насир Медани је течно говорио и читао арапски, фарси, енглески, шпански, па чак и холандски. Учили су га европски мисионари у његовом родном граду Џуба Ситију у Судану. Ово је импресионирало многе студенте на Универзитету у Каиру, укључујући и високу, црнокосу и бронзану кожу коптске хришћанке по имену Рана Бакхум.
Када су Насир и Рана почели да се виђају, овај прилично необичан пар привукао је пажњу на Универзитету у Каиру, и у самом граду Каиру. У арапском друштву, раса, класа и пол су прљаве теме. На пример, иако расизам и предрасуде постоје, сматра се у реду да Арапин има сексуалне односе са Африканком. Не сматра се у реду да Арапкиња има сексуалне односе са Африканцем. Чак и међу муслиманима, такви односи су готово забрањени. Насиру и Рани није било стало. Наставили су да се виђају и на крају су се заљубили. На Универзитету у Каиру, и арапски муслимански студенти и коптски хришћански студенти били су скандализовани призором арапске хришћанке у наручју Африканца. Пар се суочио са противљењем са свих страна…
„Не занима ме шта кажу муслимани или Копти, волим те и желим да будем са тобом“, уверавала је Рана Насира, ноћи када ју је запросио. Били су у парку, близу Насировог стана, и господски Африканац је клекнуо на једно колено и запросио своју вољену даму. Рана је погледала Насира, који је зрачио шармом и самопоуздањем које ни њен идол Џејмс Дин није могао да парира. Бацила се у његов загрљај и страствено га пољубила, не марећи шта пролазници мисле.
„Није ме брига ако је цео свет против нас, Рана, волећу те до смрти“, уверио ју је Насир. Њих двоје су се насмејали, а затим одјурили у ноћ. Отишли су у Насиров стан и страствено водили љубав. Из њиховог брака дошла су два сина, Малуф и Аден, и ћерка Фаиза. Породица се настанила у граду Мерса Матрух и неко време је просперирала. Шездесетих година прошлог века, због друштвених и политичких превирања која су погодила Египат и остатак арапског света, породица Медани је напустила Египат и преселила се у Бостон, Масачусетс. Настанили су се у близини Хајд парка и живели су као Американци наредну деценију.
Док је живео у граду Бостону, Масачусетс, најстарији син породице Медани, Малуф, упознао је доста колега који говоре француски, људи из места попут Републике Хаити, Марока и Алжира. Дипломирао је филозофију на Бостонском колеџу, а затим је одлучио да се на неко време врати у Мерса Матрух. Након годину дана у Египту, Малуф се одлучио за постдипломске студије на Универзитету у Паризу. Висок, згодан млади афросудански амерички муслиман течно је говорио енглески, француски и арапски. Желео је да види свет и да живи једнако неустрашиво као што су то чинили његови остарели родитељи Насир Медани и Рана Бакхум-Медани, некада. Малуфа Меданија ништа није могло зауставити…
„Малуф, мон чери“, зачуо се женски глас, и Малуф је трепнуо, отргнут са свог малог путовања кроз стазу сећања доласком своје омиљене особе. Окренуо се и угледао Изабел Жан-Пол, визију апсолутне лепоте. Млада жена висока два метра, облина и тамне пути, пореклом из града Кап-Аитијен, Република Хаити, стајала је тамо, обучена у црвену мајицу без рукава, плаве фармерке и чизме. Деценија живота у граду Паризу, у Француској, није ништа учинила да Изабел излечи од њене наклоности према застави свог народа.
„Изабел, лепотице моја, глупа си, закаснила си, драга моја“, рекао је Малуф, претварајући се да је увређен. Изабел се намршти, а затим приђе и зграби столицу, севши преко пута њега. Малуф узе Изабелине руке и принесе их својим уснама. Изабел се осмехну, јер је тајно волела када Малуф, научник и плејбој уморан од света, ради романтичне ствари, посебно у јавности. Малуф показа на примерак часописа „Le Parisien“, који је читао. Слика добро обученог црног господина са изразитим брковима била је на првој страници најистакнутијих париских новина.
„О, вау, Анвар Ел Садат је председник Египта, ваш шампион је победио“, рекла је Изабел узбуђено, а Малуф је климнуо главом, а затим гестом показао конобару да приђе. Изабел је наручила здрав доручак од јаја и сланине, без кроасана, више је волела крофне. Њих двоје су доручковали и узбуђено разговарали о променљивом свету око себе. Град Париз је данас прилично разнолик, са значајним бројем афричких, арапских и азијских имиграната који живе међу француским становништвом. Ипак, ово није постигнуто без проблема. Многим Французима нису били драги небели имигранти, нити су то крили. За људе попут Изабел и Малуфа, виђење црног мушког политичког лидера како се пење на светску сцену био је монументалан догађај…
„Ако црнац може бити председник Египта, све је могуће, можда ће једног дана црнац бити председник Америке“, рекао је Малуф, а Изабел се насмешила, изводећи знак црне моћи. Малуф ју је погледао, ову високу, тамнопуту и облинуту Хаићанку са њеним стилским афро фризурама и жестоком лепотом. Од тренутка када је Малуф упознао Изабел, једног лепог дана у библиотеци Универзитета у Паризу, знао је да је висока хаићанска Амазонка права за њега. Ишао је за њом као што мољац јури пламен, и на крају се његова упорност исплатила. Изабел и Малуф су се забављали већ годину дана. Упознали су породице једно другом. Живот је био у реду. За сада.
„Живели могућности“, рекла је Изабел, а Малуф јој се осмехнуо, сећајући се речи свог оца Насира о томе како мушкарац зна када се појави права жена. Малуф је био помало женскарош пре него што је упознао Изабел. У Бостону, Малуф је у кревет водио десетине црнкиња, Азијаткиња и белкиња. Чак је спавао и са женом професора на Бостонском колеџу, и то га је скоро коштало академске стипендије. У Египту, Малуф је открио да су многе Арапкиње пријемчиве за његов шарм. Изгледа да би неке од истих Арапкиња које су помало нерадо ишле у кревет са Африканцем направиле изузетак за мушкарца мешовите расе делимичног арапског порекла. Чудно, али шта год.
„Живели нас“, рекао је Малуф Изабел и погледао је, што је натерало да се осмехне и поглади његову бутину испод стола. Напустили су кафић и пожурили ка Малуфовом месту, једнособном стану који се налазио на пешачкој удаљености од кампуса Универзитета у Паризу, Сорбона. Парижани су гледали и осмехивали се младом црном пару док су трчали улицама, држећи се за руке. Када су стигли до стана, страст их је обузела, одећа је скинута, и ове две јединствене душе су на најдивнији начин прославиле црначку моћ…
„Fais moi l’amour, води љубав са мном“, захтевала је Изабел, са охолим шефовским духом који је Малуф почео да повезује са афро-карипским дамама, посебно онима са Хаитија. Посматрао је Изабел док је секси хаићанска Амазонка лежала гола на његовом кревету. Била је висока, секси и прелепо тамнопута, са великим сисама, дебелим бутинама и великом округлом задњицом. Изабел је имала кожу боје угља и била је проклето поносна на то. Изабел је подсећала Малуфа на афроамеричку манекенку Грејс Џоунс, која је одушевљавала све на париској модној сцени. Изабел је била још сексипилнија јер није ни знала своју сексипилност…
„Да, краљице моја, да, краљице моја“, одговорио је Малуф и пољубио Изабелу, почевши да истражује њено тело. Љубио јој је врат и миловао јој груди. Она се осмехнула док је он љубио пут од њених сиса до њеног малог округлог стомака, а затим је ишао још надоле. Малуф је раширио Изабелине дебеле, тамне бутине и дивио се њеној длакавој пички. Осмехнуо се и удахнуо њен мирис, а затим је зарио лице међу њене ноге. Млада Хаићанка је срећно уздахнула док је њен омиљени муслимански учењак мешовите расе лизао њену пичку као шампион. Малуф је био гладан, а само би Изабелина пичка могла да задовољи његову глад…
„Хмм, добро је“, тихо је гугутала Изабел док ју је Малуф лизао, прстима јој дирајући пичку док јој је сисао клиторис. Млада Хаићанка је затворила очи и трљала усправне брадавице док ју је њен љубавник Малуф задовољавао. Малуф је лизао Изабелину пичку док није свршила, а када је свршио, попио је њену врућу девојачку сперму. Изабел је отворила очи и с љубављу погледала Малуфа, свог љубавника, пријатеља, колегиницу са Универзитета у Паризу и свог омиљеног секс наказа. Намигнуо јој је, а она му је упутила поглед чисте сексуалне глади. Малуф се насмешио док је Изабел скочила на њега као пантер који јури свој плен. Ово ће бити добро…
„Обожавам те, обожавам те“, рекао је Малуф Изабел док је водио љубав са њом. Лежао је равно на кревету, а она га је јахала. Изабел је ставила руке на Малуфова рамена и почела да га јаше као краљица родеа која се бори против разјареног бика. Малуф јој је једном руком миловао сисе, а другом је ударао по великој, прелепој задњици док јој је забијао свој тврди курац дубоко у пичку. Изабел и Малуф су се лагано бавили истраживањем, сисајући и јебући се са дивљом распустом. Када су престали са својим сексуалним истраживањима, било је рано поподне тог посебног дана…
„Још много дана попут овог“, рекла је Изабел Малуфу, шаљући му пољубац док је устајала из кревета и кренула ка купатилу низ ходник. Малуф се дивио њеној дебелој задњици док је одлазила. Када је мајка природа стварала црнкиње, она се само хвалила. Малуф је лежао тамо, размишљајући о животу и шта будућност носи за њих двоје. Малуф је заволео свој живот у Паризу, у Француској, са Изабел Жан-Пол, својом хаићанском богињом. Ускоро ће Малуф стећи право на француско држављанство. Добиће професионални посао, можда у државном сектору, и изградити живот са Изабел. Прво, међутим, Малуфу ће бити потребан веренички прстен за Изабел. За чврсту крвну лозу Медани, наставак мора бити тежак по сваку цену, а свет није довољан…